Femmes : la moitié du ciel

Le mouvement d'émancipation de la femme a une déjà longue histoire. Mais c'est au cours du dernier quart de siècle qu'il est devenu universel. Il aura fallu attendre, dans le Sud, la fin de l'ère coloniale, l'ouverture progressive de sociétés jusque-là isolées les unes des autres, l'ébranlement des structures patriarcales et l'affirmation de l'individu au sein de nouvelles classes moyennes, pour que soient réunies les conditions préalables à l'émergence d'une revendication proprement féminine.

Alors seulement l'onde de choc, partie des Etats-Unis et d'Europe au 19e siècle, et qui, au lendemain de la Première Guerre mondiale, touchait déjà les élites féminines indienne, chinoise, égyptienne, pouvait répercuter ses effets dans le monde entier.

En passant des pionnières, généralement issues d'élites sociales, à de vastes couches populaires, le mouvement d'émancipation de la femme a gagné en maîtrise ce qu'il a pu perdre en radicalité. Il n'est plus perçu comme une guerre des sexes, mais comme un combat politique, social, juridique et personnel contre des pouvoirs et des schémas de comportement fondés sur l'inégalité, où les femmes en lutte sont évidemment confrontées à des hommes, et même parfois à d'autres femmes, mais où elles trouvent à leurs côtés de plus en plus d'hommes aussi.

Ce combat n'a pas pour objectif de faire en sorte que la femme s'identifie à l'homme, qu'elle se mette à lui ressembler, mais vise plutôt à ce qu'elle s'épanouisse, à dignité égale avec lui. Qu'elle pénètre, pour y déployer ses qualités propres, tous les domaines, et tous les niveaux de responsabilité, qui ont été jusqu'ici réservés exclusivement à l'homme; qu'elle acquière dans la société les mêmes droits, et surtout les mêmes chances, de réussite. Mais plus encore, peutêtre, qu'elle commence à apporter sa contribution propre aux questions, toujours en suspens, que nous nous posons sur la vie et la mort, la famille et la société, le développement économique et le destin de l'humanité.

L'affirmation de la femme, au même titre que l'homme, sur tous les fronts de l'existence personnelle et sociale, matérielle, intellectuelle et spirituelle est en train de libérer d'immenses forces de création, de production, de participation, qui transforment à leur tour le comportement des hommes et créent les conditions de nouveaux équilibres, de nouvelles dynamiques.

Si l'oppression de la femme au sein de la cellule familiale s'est trouvée, depuis des millénaires, au cœur de tous les systèmes de domination sociale, la fin de cette oppression nous annonce sans doute, de proche en proche, celle de beaucoup d'autres dominations. Il s'agit bien de notre avenir à tous.

Bahgat Elnadi (Directeur exécutif) and Adel Rifaat (Directeur éditorial)

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